De opname

Argumenten voor
     de opname vóór de grote verdrukking

Er zitten wel wat teksten bij waar iets op af te dingen is of die ook wel wat anders toegepast kunnen worden, maar het gaat om het complex van argumenten. En voor wie het beeld compleet heeft, zijn het wel duidelijke aanwijzingen. Het is een kort schematisch overzicht.

De beschrijvingen van de opname: 

- 1Ko15:51-52 de verborgenheid (dus niet de bekende wederkomst!), dat wij niet zullen ontslapen, maar in een ondeelbaar ogenblik veranderd worden, bij de laatste bazuin (NB 'de laatste' voor ons, de afmarsbazuin)

- 1Th4:15-17 de Heer zal komen en roepen en bazuinen, eerst zullen de doden in Christus opstaan, daarna worden wij, de levende gelovigen, in wolken opgenomen en dan (1Th5:1-4) zal een plotseling verderf over hen komen als de dag des Heren zal komen

- Jh14:1-3 Ik kom weer en zal u tot mij nemen

- vgl ook 2 Th2:7 ...tot die nu tegenhoudt zal weggenomen worden

N.B.:
- dit is dus geen komst op aarde voor Israel
- dit is ook geen verschijning in macht en heerlijkheid
- het is halen, opnemen naar de hemel in het vaderhuis
 

Argumenten voor  
       de Opname vóór de grote verdrukking in 10 punten:

1. Vóór de Zon der gerechtigheid opgaat (Mal.4:2) komt de Morgenster
   (Op.22:16) NB: dit zijn laatste verzen van het OT én NT.
2. Henoch werd opgenomen vóór de zondvloed: Lk.17:27
3. Lot werd bewaard voor de regen van zwavel en vuur: Lk.17:29
4. Wie gelooft... komt niet in het oordeel: Jh.5:24
5. Over Israël komt een verharding tótdat de volheid van de volken (de
    Gemeente) zal zijn ingegaan: Rm.11:25
6. Jezus redt ons van de komende toorn: 1Th.1:10
7. Hij zal ons (Filadelfia) bewaren voor de ure der verzoeking: Op.3:10
8. Tijdens de grote verdrukking in Op.4-19 wordt de gemeente niet
    genoemd, de 'oudsten' zijn dan nl. in de hemel.
9. Hij komt als een dief in de nacht 1Th.5:4, maar niet voor ons, want wij zijn niet bestemd tot toorn :9. Het onverwachte "als een dief in de nacht" duidt aan dat wij niet in de grote verdrukking zullen zijn, want wij zien i.v.m. de tekenen der tijd zijn komst aan komen. Er hoeft niets te gebeuren voordat de Heer komt voor ons.
10. De dag des Heren komt, maar eerst komt de afval en de antichrist in de tempel; maar dat komt pas nadat de weerhouder (de HG/de Gemeente) is weggenomen, en dat is onze vereniging met Hem: 2Th.2:1-8 (zie de uitwerking hieronder)

2 Thessalonika 2
Eigenlijk vinden we het complete verhaal in 2 Thess. 2:1-12, alleen (helaas) niet in exact chronologische volgorde:

De chronologische volgorde in 2 Thess. 2:1-12 in 9 punten:
1. (:7) de verborgenheid der wetteloosheid werkt al
2. (:6) 'wat' hem tegenhoudt is er nog
    (:7) 'hij' die tegenhoudt is er nog
3. (:1) de komst van onze Heer Jezus en onze bijeenvergadering tot Hem
    (:7) 'hij' die weerhoudt wordt weggenomen (de HG c.q. de Gemeente)
4. (:3) de afval, de openbaring vd mens der zonde, de zoon des verderfs
    (:8) de openbaring van de wetteloze
    (:9) zijn komst is naar de werking van satan
5. (:11) met werking van de dwaling om de leugen te geloven
    (: 9) met allerlei krachten, tekenen en wonderen van de leugen
    (:10) en verleiding der ongerechtigheid
6. (:4) de antichrist gaat in de tempel van God zitten (ook Mt.24:15)   
7. (:8) de verschijning van zijn komst (= :2 de dag van de Heer)
8. (:8) Hij zal verteren en vernietigen door de verschijning van zijn komst
9. (:12) allen geoordeeld die een welgevallen in de ongerechtigheid
           hadden.

Samengevat: Nadat de 'weerhouder' (HG/Gemeente) is weggenomen, de
opname, moet de afval komen, de antichrist, de wetteloze, die vervolgens vernietigd wordt bij Zijn verschijning, de wederkomst.

Nóg een veelheid aan argumenten is te vinden in W.J. Ouweneel's "De openbaring van Jezus Christus", deel 1, blz. 87-102.

Mattheüs 24 en 25
Deze hoofdstukken geven een omschrijving van de grote verdrukking en wat er daarvoor en daarna zal gebeuren. De opname zou je kunnen vinden in 24:40, maar dat vers kan ook slaan op het oordeel over dan levende mensen aan het einde van de grote verdrukking.
Mt.24
:2 de gebouwen van de tempel, geen steen op de andere gelaten - dit gebeurde in 70 nC, maar blijkt tevens profetisch te zijn, want...
:3 wat is het teken van uw komst en van de voleinding?
:5 er zullen misleiders komen, oorlogen, hongersnoden, pesten,
     aardbevingen, dit is het begin van de weeën
:11 valse profeten zullen opstaan, de wetteloosheid zal toenemen,
:15 de gruwel der verwoesting zal staan in de heilige plaats - vlucht! - het zal een grote verdrukking zijn zoals er nooit geweest is
:29 de Zoon des mensen zal komen op de wolken des hemels
:32 teken-1: de vijgeboom - als de bladeren uitspruiten - als je deze dingen
     ziet gebeuren, weet je dat het nabij is
:36 dag en uur weet niemand, maar
:37 teken-2: de dagen van Noach - zoals zij leefden... tot hij in de ark ging
:40 de een zal worden weggenomen, de ander achtergelaten
:42 waakt, als je 't uur geweten had, zou je gewaakt hebben, wees gereed
Mt.25
:1  tien maagden wachtten maar vielen in slaap
:10 vijf wijze maagden met olie gingen mee
:11 vijf dwaze maagden zonder olie bleven achter
:13 Waakt dan !!!
:31 na de komst van de Zoon des mensen zal Hij, de Koning, scheiding
     maken tussen schapen en bokken.

Zie ook:
http://www.jaapfijnvandraat.nl/index.php?page=artikel&id=3937